Zasko\u010dila m\u011b ostrost debaty pod fotkou ze z\u00e1v\u011bru sobotn\u00edho dne Pride, kde je socha Je\u017e\u00ed\u0161e s nasazenou maskou jednoro\u017ece.
\nDovol\u00edm si pominout argumentaci z\u00e1sadn\u00edch a principi\u00e1ln\u00edch odp\u016frc\u016f Pride a my\u0161lenek, \u017ee homosexualita je h\u0159\u00ed\u0161n\u00e1. Pro zast\u00e1nce t\u011bchto koncept\u016f je tahle fotka jen vodou na ml\u00fdn a budou op\u011bt d\u0161t\u00edt ohe\u0148 a s\u00edru a hrozit sk\u0159\u00edp\u011bn\u00edm zub\u016f v temnot\u00e1ch. Mezi kritiky jsou v\u0161ak i kritici z tepl\u00fdch \u0159ad a tady je t\u0159eba zbyst\u0159it.
\nSymbol je mocn\u00fd, odkazuje k v\u011bcem, kter\u00e9 n\u00e1s p\u0159esahuj\u00ed a sd\u011bluje v\u00edc, ne\u017e by se zd\u00e1lo na prvn\u00ed pohled. V tomto p\u0159\u00edpad\u011b se spojily symboly dva, Je\u017e\u00ed\u0161 a jednoro\u017eec. Zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, oba symboly v minulosti p\u0159edstavovaly dobro a \u010distotu v nejvy\u0161\u0161\u00ed podob\u011b. Dokonce se objevovaly spole\u010dn\u011b. Vybavil jsem si hned olt\u00e1\u0159n\u00ed obraz z Jen\u00edkova v Podkru\u0161noho\u0159\u00ed. Lov na jednoro\u017ece, ale t\u00e9\u017e zv\u011bstov\u00e1n\u00ed Pann\u011b. Panna Maria v ohrad\u011b chov\u00e1 na kl\u00edn\u011b hlavu jednoro\u017ece, kter\u00fd jedin\u00fd sm\u00ed vstoupit do jej\u00ed panensk\u00e9 ohrady. Za plotem \u0161t\u011bkaj\u00ed la\u010dn\u00ed love\u010dt\u00ed psi. A z v\u011b\u017ee archand\u011bl Gabriel zv\u011bstuje. Jakoby se tu prol\u00ednaj\u00ed motivy Bo\u017esk\u00e9ho d\u00edt\u011bte a Jednoro\u017ece. Panenstv\u00ed, z\u00e1zra\u010dn\u00e9 po\u010det\u00ed a Bo\u017estv\u00ed vstupuj\u00edc\u00ed k \u010dlov\u011bku, vt\u011bluj\u00edc\u00ed se.
\n\u010casem s\u00edla Je\u017e\u00ed\u0161e pro mnoh\u00e9 osl\u00e1bla. V lep\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b je historickou postavou a myslitelem, n\u011bkdy ani to ne. I s\u00edla jednoro\u017ece ustoupila, stal se sp\u00ed\u0161 p\u0159edm\u011btem poh\u00e1dek a fantasy p\u0159\u00edb\u011bh\u016f. Dostal v\u0161ak tak\u00e9 nov\u00fd v\u00fdznam, stal se jedn\u00edm ze symbol\u016f tepl\u00e9 komunity. To se symbol\u016fm st\u00e1v\u00e1, p\u0159ezna\u010duj\u00ed se, dost\u00e1vaj\u00ed nov\u00e9 v\u00fdznamy, vznikaj\u00ed a zanikaj\u00ed.
\nKritici srovn\u00e1vaj\u00ed nasazen\u00ed hlavy jednoro\u017ece na sochu Je\u017e\u00ed\u0161e snad a\u017e s rouha\u010dstv\u00edm. Tomu lze rozum\u011bt. Zvl\u00e1\u0161t\u011b v n\u011bkter\u00fdch tradic\u00edch jsou kulty soch, ostatk\u016f, obraz\u016f siln\u00e9. Je t\u0159eba obez\u0159etnosti. \u017d\u00e1dn\u00e1 ze stran v\u0161ak nesm\u00ed zapomenout, \u017ee je t\u0159eba myslet zejm\u00e9na na skute\u010dnosti, ke kter\u00fdm symboly odkazuj\u00ed, jinak se ony smybolick\u00e9 p\u0159edm\u011bty stanou modlami. A je tak\u00e9 t\u0159eba hledat interpretace, kter\u00e9 odpov\u00eddaj\u00ed povaze situace.
\nK \u010demu odkazuje Pride a sdru\u017een\u00ed Logos, ne-li k tomu, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 miluje i buzny? Je pak legitimn\u00ed spojen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e a jednoro\u017ece? Jakkoli neum\u011bl\u00e9 a t\u0159ebas i trochu pou\u0165ov\u00e9. Kdy\u017e v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 se skl\u00e1n\u00ed ke ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s, nen\u00ed to pak i jeho identifikace s teplou komunitou, kterou m\u016f\u017ee vyj\u00e1d\u0159it dne\u0161n\u00ed \u0159e\u010d\u00ed pr\u00e1v\u011b jednoro\u017eec?
\nUzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee to pro mnoh\u00e9 m\u016f\u017ee b\u00fdt na hran\u011b. Ale dovol\u00edm si p\u0159ipomenout je\u0161t\u011b jednu v\u011bc, a tou je karnevalov\u00fd charakter sobotn\u00edho dne Pride. \u201cBudeme tropit hlouposti, p\u0159idejte se dle libosti\u201d Tolik barokn\u00ed text z karnevalu. Sobotn\u00ed pochod je p\u0159ece i karnevalem, je trochu hlavou dol\u016f. Co jindy nen\u00ed povoleno, to se v den karnevalu povoluje. Kr\u00e1l je chu\u010fasem, chu\u010fas kr\u00e1lem, ba i pape\u017eem. Je dovoleno se vysm\u00edvat a je nutn\u00e9 v\u00fdsm\u011bch strp\u011bt.
\nJe\u017e\u00ed\u0161\/jednoro\u017eec mne nepohor\u0161uje a neohro\u017euje mou v\u00edru. Nepohor\u0161uj\u00ed mne ani velmi expresivn\u00ed obrazy mu\u017e\u016f a \u017een stylizovan\u00e9 do podoby svat\u00fdch obraz\u016f v Q-caf\u00e9. Zlato nepom\u00edjivosti a v\u011b\u010dnosti, n\u00e1stin h\u00fd\u0159iv\u00e9ho \u017eivota a centr\u00e1ln\u00ed kult t\u011bla dokonce pojat\u00fd jako postava fot\u00edc\u00ed si sv\u00e9 nah\u00e9 selfie. Nepohor\u0161uje mne ani text Martin\u016f Legendy z d\u00fdmu bramborov\u00e9 nati, kde je Panna Maria dobr\u00e1 pan\u00edm\u00e1ma, jej\u00ed\u017e tv\u00e1\u0159 tesali podle starostovy dcery a pak i mu\u017e\u0161t\u00ed chodili v\u00edce do kostela, aby chv\u00e1lili kr\u00e1su tv\u00e1\u0159e a oblost t\u011bla.
\nNev\u00edm, jak\u00fd byl z\u00e1m\u011br spojen\u00ed jednoro\u017ece a Je\u017e\u00ed\u0161e, ale mysl\u00edm, \u017ee rozhodn\u011b nebyl \u010dinem rouh\u00e1n\u00ed ani v\u00fdrazem pohrd\u00e1n\u00ed. Poslou\u017eil p\u0159edev\u0161\u00edm jako prub\u00ed\u0159sk\u00fd k\u00e1men toho, co jsme je\u0161t\u011b schopni p\u0159ijmout za vlastn\u00ed a co je za hranou. Bylo by v\u0161ak velkou \u0161kodou, kdybychom proto Logos zatratili a utopili v\u0161echno to sna\u017een\u00ed v karnevalov\u00e9 v\u00e1lce o sochu s maskou. Moc bych se p\u0159imlouval za sm\u00ed\u0159livost a pr\u00e1v\u011b v dob\u011b karnevalov\u00e9ho dne Pride za obzvl\u00e1\u0161tn\u00ed porozum\u011bn\u00ed pro r\u016fzn\u00e9 v\u00fdst\u0159elky.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zasko\u010dila m\u011b ostrost debaty pod fotkou ze z\u00e1v\u011bru sobotn\u00edho dne Pride, kde je socha Je\u017e\u00ed\u0161e s nasazenou maskou jednoro\u017ece. Dovol\u00edm si pominout argumentaci z\u00e1sadn\u00edch a principi\u00e1ln\u00edch odp\u016frc\u016f Pride a my\u0161lenek, \u017ee homosexualita je h\u0159\u00ed\u0161n\u00e1. Pro zast\u00e1nce t\u011bchto koncept\u016f je tahle fotka jen vodou na ml\u00fdn a budou op\u011bt d\u0161t\u00edt ohe\u0148 a s\u00edru a hrozit sk\u0159\u00edp\u011bn\u00edm … <\/p>\n